
Άλλα θέλαμε να γράψουμε μετά το Πάσχα.
Η πραγματικότητα όμως μας πρόλαβε.
Η υπόθεση με τη 19χρονη Μυρτώ πάγωσε την Κεφαλονιά.
Βύθισε μια οικογένεια στο πένθος.
Και την κοινωνία σε αμηχανία.
Η Οδός Βαλλιάνου θα πει πράγματα που ίσως δεν αρέσουν.
***
Συνηθίζουμε να λέμε ότι τα ναρκωτικά είναι «κοινωνικό φαινόμενο».
Ότι πάντα θα υπάρχει ζήτηση.
Το ίδιο και για τις κάθε είδους «ροζ» υπηρεσίες που πια έχουν περάσει και στον ψηφιακό κόσμο.
Και κάπως έτσι, η συζήτηση τελειώνει εύκολα:
«Ενήλικες ήταν, ήξεραν τι έκαναν».
«Ατομική και οικογενειακή ευθύνη».
«Τι να κάνουμε εμείς στην Κεφαλονιά, είναι γενικό φαινόμενο»
Και καθαρίσαμε…
***
Φτάνουμε λοιπόν στο γνώριμο συμπέρασμα:
Δεν φταίει κανείς.
Ούτε δήμος.
Ούτε περιφέρεια.
Ούτε πολιτεία.
Ούτε εκκλησία
Όμως αν δεν υπάρχει ευθύνη, ποιος έχει την ευθύνη να δράσει;
Να προλάβει τέτοιες καταστάσεις;
Να διαχειριστεί τις συνέπειες για τον τόπο;
***
Κι εδώ είναι η ουσία της υπόθεσης.
Αυτό που έγινε με τη Μυρτώ δεν είναι ένα μεμονωμένο περιστατικό για την Κεφαλονιά.
Μιλάμε για ένα σύνθετο περιστατικό.
Με ενδείξεις για οργανωμένες μορφές παραβατικότητας.
Μιλάμε για ένα πλέγμα παραβατικότητας.
Με στόχο νέα ή και ανήλικα παιδιά.
Δεν είναι μια ‘’ατυχής’’ μοναδική περίπτωση.
Όταν εμείς κοιμόμαστε, αυτός ο κόσμος συνυπάρχει παράλληλα και ξενυχτά δίπλα μας.
Μέσα από αυτά τα κυκλώματα κάποια παιδιά μπορεί να μην έχουν την τραγική κατάληξη της Μυρτώς.
Όμως είναι εκεί.
Συμμετέχουν.
Με ότι συνέπειες εχει αυτό για τη ζωή τους…
***
Και οι υπόλοιποι, καθημερινοί, ‘’απλοί’’ Κεφαλονίτες που νομίζουν ότι η υπόθεση δεν τους αφορά άμεσα;
Νομίζουν.
Όσο μεγαλώνει το οικονομικό αντικείμενο από παράνομες δραστηριότητες, τα κυκλώματα δε σταματάνε στα ναρκωτικά ή στις ροζ υπηρεσίες.
Το ένα φέρνει το άλλο.
Η παραβατικότητα αυξάνεται με γεωμετρικούς ρυθμούς, όταν αυτό το αυγό του φιδιού εκκολαφθεί.
***
Και μετά;
Τι θα μπορούσε να συμβεί στην Κεφαλονιά;
Ας δούμε πως έχουν καταλήξει άλλοι τουριστικοί προορισμοί της Ελλάδας.
Πως αυτά τα μικρά οικοσυστήματα παραβατικότητας οδηγούν αργότερα σε βαριά εγκληματικότητα.
Θέλετε με παροχή προστασίας σε καταστήματα;
Με έλεγχο τομέων της οικονομίας και απειλές σε όποιον αντιδράσει;
Με παρουσία ‘’μπράβων’’, ακομα και σε δημοτικά συμβούλια;
Με στοχευμένες μεταδημοτεύσεις ‘’στρατιωτών’’ που ενισχύουν την επιχειρησιακή δύναμη και τα ‘’κεκτημένα’’ των παραβατικών ομάδων;
Δεν είμαστε εκεί, θα πεί κάποιος.
Αλλα αυτό είναι που ανεχόμαστε να εκκολάπτεται στην Κεφαλονιά.
Αυτή την παραβατικότητα που θεριεύει δίπλα μας και τώρα κόστισε τη ζωή ενός νεαρού κοριτσιού.
Αλλα θα κοστίσει πολλά περισσότερα, αν δεν δράσουν αυτοί που πρέπει.
***
Έγιναν όλα όσα έπρεπε στην Κεφαλονιά, μέχρι να φτάσουμε στο περιστατικό με τη Μυρτώ;
Πιστεύει κανείς στην Κεφαλονιά οτι οι θεσμοί που έχουν ευθύνη να εκπροσωπούν την κοινωνία, τοπικά και κεντρικά, ήταν αποφασιστικοί;
Οτι έδειξαν πυγμή για την κατάσταση ανομίας στην πλατεία του Αργοστολίου;
Οτι αντιμετώπισαν αποφασιστικά τις άτακτες ομάδες που έλυναν τις διαφορές τους με άλλες ομάδες στο δρόμο;
Οτι υπήρξε η δέουσα μέριμνα για περιστατικά παρενόχλησης και bullying σε ανήλικους;
Οτι τυχαία καταργήθηκαν ουσιαστικά οι ώρες κοινής ησυχίας σε σημεία της πόλης;
Πιστεύει κανείς ότι η προβληματική κατάσταση στους κοινόχρηστους χώρους της πόλης είναι αποτρεπτική για την διακίνηση και χρήση ναρκωτικών ή για κάθε μορφής μικρο-παραβατικότητα;
***
Κι αφού έγινε το τραγικό περιστατικό, πώς το διαχειριστήκαμε;
Βλέπουν οι Κεφαλονίτες σε όλο τον πλανήτη, τον τόπο τους να προβάλλεται με τοσο αρνητικό τρόπο. Καθημερινά και απο το πρωι ως το βράδυ.
Τον τόνο να τον δίνουν οι μεσημεριανές εκπομπές.
Την απουσία θεσμικών παραγόντων, πέρα από τυπικές ανακοινώσεις.
Ή ακόμα και την απόσειση ευθυνών.
Πρωτοβουλία ουσιαστική δεν έχει αναληφθεί μέχρι σήμερα, για να δείξει ότι η Κεφαλονιά δεν είναι αυτή που παρουσιάζεται όλη μέρα στην τηλεόραση και τις ιστοσελίδες.
***
Σε τέτοιες στιγμές, η κοινωνία ψάχνει κάτι απλό:
Ηγεσία.
Κάποιον να μιλήσει.
Να πιέσει.
Να σηκώσει το τηλέφωνο.
Να απαιτήσει να κινηθούν οι υπεύθυνοι.
Να προλάβει τέτοιες καταστάσεις.
Πριν θεριέψουν.
Η αίσθηση της κοινωνίας είναι ότι δεν υπάρχει ο θεσμός και το πρόσωπο που θα κινηθεί αποφασιστικά στην Κεφαλονιά.
Και αν η κεντρική εξουσία δεν λειτουργεί όπως πρέπει, ο ρόλος της τοπικής κοινωνίας και των εκπροσώπων της είναι να το πουν καθαρά.
Όχι να το ξεπερνούν.
Φανερά λείπει το ενδιαφέρον, η πρόληψη και η εποπτεία.
Με μια λέξη, στρατηγική.
Μια κατάσταση στον αυτόματο, όπως πολλά πράγματα στο νησί μας.
***
Στο περιθώριο αυτής της τραγικής υπόθεσης, πολλοί είπαν ή έγραψαν τη γνώμη τους.
Όμως υπάρχουν και κάποιοι ανάμεσά μας που εκπροσωπούν θεσμούς στην Κεφαλονιά.
Όταν γράφουν κάτι έχει αντίκρισμα ευρύτερο.
Ιδίως όταν ιερωμένος μπαίνει δημόσια στην ουσία της υπόθεσης (μέσα από τηλεοπτικές εκπομπές) και στην αθωότητα ή ενοχή ατόμων που προφυλακίστηκαν, τότε η εκκλησία για πολλούς θεωρείται οτι παίρνει έμμεσα θέση. Ακόμα κι αν η πρόθεση του ιερωμένου δεν ήταν αυτή βεβαια.
Αλήθεια, ο Μητροπολίτης γιατί κωφεύει με τέτοιου είδους παρεμβάσεις;
Οπότε χρειάζεται πολύ προσοχή.
Και απο όσους γράφουν και απο όσους έχουν ιεραρχικά την ευθύνη για την εικόνα που εκπέμπουν θεσμοί που η κοινωνία σέβεται και ακούει.
***
Έχουν περάσει τόσες μέρες και κανένα πολιτικό πρόσωπο δεν εχει βγει να εξηγήσει στην κοινωνία, τι τελικά συμβαίνει στην Κεφαλονιά.
Με ποιους μίλησε τοπικά και κεντρικά.
Τι αποτέλεσμα είχαν οι προσπάθειές.
Τι θα γίνει απο εδω και πέρα.
Η απώλεια της Μυρτούς θα μείνει ένα ακόμα ‘’περιστατικό’’;
Ή θα γίνει η προσπάθεια να σπάσουν αποστήματα;

